生命的筵席（下）

生命的筵席（下）

雨　露

修理對付如期而至

一段時間後，教會裡需要選一名組長，弟兄姊妹提議從其他地方調人過來擔任組長本分，但是沒有找到合適的人選，雨露和幾個同工衡量了一下，決定就在本組裡找兩個姊妹一起配搭盡組長的本分。雨露和配搭的姊妹按照提前約定的時間和弟兄姊妹一起交通這件事，等弟兄姊妹表態時，大家都不說話，氣氛有些尷尬。這時雨露心裡抵觸，不高興地說：「大家有什麼想法都可以說一下，做誠實人，心裡怎麼想就怎麼說。」可兩分鐘過去了，還是沒有人說話，雨露又急又氣，心想：「你們不說話就是不同意，我說的你們不接受，我讀原則你們應該能接受吧。」想到這兒，雨露就從《支持配合帶領工人工作的原則》中摘選了一些講道交通讀道：「當帶領工人作工遇到難處時，神選民應給予支持配合……」並再次說了其他地方找不到合適的人選。沒想到，只有三個弟兄姊妹勉強同意了，多數弟兄姊妹還是不說話。此時雨露再也按捺不住心中的火氣，帶著指責的口氣說：「大家有什麼想法都可以說說，在這不說話浪費時間，還不如去盡本分呢！」她話音剛落，小希說話了：「你們這樣安排有些突然，我們一時不好接受，你讓我們表態，也不給人思考的空間，臨到事你不交通真理解決問題，外表是在讀原則實際是讓我們順服你，我接受不了。」聽了這些話，雨露猶如被人打了一記耳光，臉上感到火辣辣的，心想：「你當著這麼多弟兄姊妹的面對付我，這讓大家怎麼看我啊！好歹我還是個帶領，你不支持我安排的工作也就算了，還這樣不給我留情面，我以後還怎麼作工作啊？」此時，現場的氣氛變得特別尷尬，雨露不知所措，真想快點結束這場聚會，找個地方躲起來。雨露的配搭蘇麗看工作落實不下去了，就提議大家都尋求尋求再作決定，弟兄姊妹也都同意了，就這樣她們草率地結束了這場聚會。散會後，雨露心裡感覺很難受，委屈得直想哭。雨露心想：「小希真是太狂妄了，我作為教會的帶領，難道不想從其他地方找合適的人來你們組做組長嗎？你們一點都不理解我們工作上的難處……這做帶領也太難了，這麼點工作都安排不下去，唉！我也沒有工作能力，作不了帶領的工作，教會再選舉時你們最好別選我了。」雨露越想越委屈，心裡感到很痛苦。藉著跟神禱告，雨露心裡的痛苦能減輕一點，但一想到小希對付她的話，她就感到扎心般地難受，覺得小希是跟她過不去，同時她心裡也滿了牢騷：「我們這樣安排也是根據現實情況決定的，不管我怎麼跟你們說，你們一直都不說話，這不就是在浪費時間嗎？說我不交通真理解決問題，我根據原則交通難道不是在交通真理嗎？」雨露越想心裡越抵觸，不想再見到小希了。到了晚上，白天聚會時發生的一幕幕縈繞在雨露的腦海中，雨露輾轉反側不能入睡，痛苦中她只能一次次跟神禱告：「神啊！我現在心裡很黑暗痛苦，不知道自己錯在哪裡，為什麼會臨到這樣的環境。神啊！我知道自己這樣的情形不對，願你帶領我，使我明白你的心意。」

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

王　浩

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（馬太福音12:1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為什麼不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

末世基督的說話《道成肉身的奧祕 一》選段一

末世基督的說話《道成肉身的奧祕　一》選段一 

      全能神說：「神自己作的工作都是他自己經營計劃要作的工作，是關乎到大的經營的事。人作的工作（即被聖靈使用的人）都是供應個人的經歷，都是在前人踩出的路之後又另外找出經歷的路，在聖靈的帶領之下來帶領別的弟兄姊妹。這些人所供應的都是個人的經歷，或是屬靈人的屬靈著作，雖然是被聖靈使用，但他們這些人作的工作不是關乎六千年計劃中大的經營的工作，只是在各個不同的階段被聖靈興起來帶領在聖靈流裡的人，直到他們能盡的功用結束，或直到他們的壽命結束。他們作的工作僅是為神自己預備合適的道路，或者接續神自己在地上的經營中的一項，就這些人作不了經營之中更大的工作，也不能開闢更新的出路，更無人能將神舊時代的工作都結束。所以，他們作的工作只是代表一個受造之物在盡自己的功用，並不能代表神自己來盡職分。因他們作的工作與神自己作的工作並不相同。開展時代的工作不是人能代替得了的工作，這工作除了神自己之外無人能作得了。人作的工作都是在盡受造之物的本分，都是在聖靈的感動或開啟之下來作工，這些人所帶領的都是日常生活中人如何實行的路與人該如何做到神的心意上，人所作的工作不涉及神的經營，不代表靈的工作。就如常受、倪柝聲他們作的工作都是在帶路，或新路或老路都是在不超出聖經這個原則的基礎上作的工作，或是恢復地方教會或是建立地方教會，總之都是在搞教會建造，他們所作的都是接續恩典時代耶穌與其他使徒未作完或未進深的工作。他們作的工作中就如蒙頭、受浸、掰餅或喝酒，都是恢復耶穌當初的作工中要求後人做的。可以說，他們的工作都是在守聖經，都是在聖經裡找路，根本沒有一點新的進展。所以，從他們作的工作中人只能看到在聖經中又發現了新路，在聖經裡又找著了更好、更現實的實行，但人並不能從他們的作工中找著神現時的心意，更不能找著末世神要作的更新的工作，因他們所走的仍是老路，沒有更新，沒有進展，仍是持守『耶穌釘十字架』這一事實，仍是持守『讓人悔改、認罪』這一實行，仍是持守『忍耐到底必然得救』這一說法，仍是持守『男人是女人的頭，女人應該順服自己的丈夫』這一說法，更是持守『姊妹不能講道，只能做順服的人』這一傳統觀念。像他們這樣的帶領法若是持守下去，聖靈永遠作不了新的工作，永遠不能將人從規條裡釋放出來，也永遠不能把人帶入自由美好的境界裡。所以，這步更換時代的工作非得神親自作、親自說，否則，無人能代替得了，至此，所有在這流以外的聖靈工作都停止不前了，那些曾被聖靈使用過的人也都不知所措了。所以，被聖靈使用的人與神自己所作的工作不相同，他們的身分與所代表的對象也就不相同了，這都是因為聖靈所要作的工作並不相同，這就決定了同樣作工的人的不同身分與地位。被聖靈使用的人可能也作一些新的工作，可能也要廢去一些舊時代的工作，但他們所作的仍不能把神新時代的性情與新時代的心意發表出來，只是為了廢去舊時代的工作而作工作，並不是為了作新的工作來直接代表神自己的性情。所以，他們無論廢去多少老舊的作法，或帶來多少新的作法，仍是代表人、代表受造之物。而神自己作工之時，不公開宣布廢掉舊時代的作法，也不直接宣布是要開展時代，他作工作是直截了當，直接作他要作的工作，就是直接發表他所帶來的工作，直接作他原來要作的工作，發表他的所是、他的性情。在人看，他的性情不同於以往的時代，他的作工也不同於以往的時代，但在他自己來看，僅僅是接續工作、進深工作。神自己作工是發表他的話語，直接帶來新的工作，而人作工則是經過推敲或研究，或是在別人的基礎上來加深認識，系統實行。就是說，人所作的工作的實質就是『按部就班』，『穿著新鞋走老路』，也就是即使是被聖靈使用的人所走的路也是建立在神自己親自開闢出來的路之上的。所以，人總歸是人，神總歸是神。」 摘自《話在肉身顯現》

天國路上要防備法利賽人的酵

緬甸　渴慕

編者按：兩千年前，猶太百姓不防備法利賽人的酵，被法利賽人散布的邪說謬論迷惑，導致跟隨法利賽人抵擋主耶穌，失去了神的救恩，遭到神的懲罰。兩千年後，在主耶穌重歸的關鍵時刻，我們該如何吸取前人失敗的教訓，防備當代法利賽人的酵呢？渴慕姊妹在這方面深有體會，那她是如何防備法利賽人的酵，迎接到主耶穌重歸的呢？我們一起看看她的故事吧！

與老好人訣別

林　凡

盛夏，驕陽似火，太陽烤得大地如同蒸籠一般，悶熱的天氣壓得人喘不過氣來。

聚完會，我坐在回家的公交車上，大腦不停地思索著：「我剛盡這本分時配搭劉姊妹就幾次提起講道員張姊妹已經失去聖靈作工了，聚會時盡講字句道理，通過這段時間和張姊妹接觸確實如劉姊妹說的那樣，她的種種表現就屬於作不了實際工作的假同工啊，根據原則衡量必須得撤換。可劉姊妹盡這本分一年多了，她明知張姊妹這樣為什麼不及時調整而一拖再拖呢？撤換假帶領、假同工可是教會的重要工作，如果不儘快處理，就會耽誤弟兄姊妹的生命進入，打岔攪擾教會工作啊！不行，回去我得趕緊跟劉姊妹商量撤換張姊妹這事。」

回到家後，我直奔劉姊妹的房間，對她說：「我跟張姊妹接觸這段時間，看到她的確像你說的那樣不追求真理、不作實際工作，按照工作安排的要求，對於沒有聖靈作工的假同工應該撤換。」沒想到劉姊妹卻輕慢地說：「張姊妹雖然不好，但暫時還沒有合適的人選來接替她的工作，咱們再幫助扶持扶持吧。」我心想：「工作安排說只要發現教會中有假帶領假同工就要及時撤換，不能留用打岔教會工作啊！」當我剛要開口說出自己的看法時，轉念一想：「劉姊妹盡這麼長時間帶領本分了應該知道工作安排的要求，如果我再堅持，她會不會認為我在說她不作撤換假帶領的工作呢？會不會覺著我這個人事兒多不好相處呢？唉！我和劉姊妹剛剛一起配搭盡本分，教會的工作我還有很多都不懂、不了解，以後我們配搭的時間還長著呢，要是跟劉姊妹因為這事發生了衝突，那今後還怎麼一起盡本分啊，要不就算了吧！」想到這兒，我就沒再說什麼了。

一天吃過午飯，我查看郵件時看到一封檢舉信，是檢舉張姊妹的，我心裡一驚，意識到張姊妹的問題嚴重了得趕緊處理。我馬上就跟坐在對面的劉姊妹說：「現在有弟兄姊妹檢舉張姊妹了，這段時間我也多次找她交通幫助，但她一直都沒進入，咱們不能再拖了，得趕緊撤換她呀！」劉姊妹聽後很輕視地說：「我早就知道有弟兄姊妹檢舉她了，現在上層帶領也在調查核實這事呢，等他們核實完確定張姊妹是假同工再撤換吧。」我心想：「確定是假同工就得趕緊撤換，如果等著核實完檢舉信再撤換，那不就耽誤教會工作、耽誤弟兄姊妹的生命進入了嗎？這可是對本分掉以輕心，是觸犯神性情的事啊！」我剛要開口和劉姊妹交通撤換假帶領假同工的重要性時，看到劉姊妹的臉色陰沉，話到嘴邊就又嚥回去了，心想：「上層帶領已經在調查了解檢舉信了，如果我再強調撤換張姊妹的事，劉姊妹會不會覺得我這個人太狂妄自是，新官上任三把火，在這裡瞎顯露啊？況且劉姊妹的意思也不是說不處理，只不過是等上層帶領核實完再處理，我還是別說了吧，也不差這些天了！」於是，我便附和著劉姊妹說：「那好吧，等上層處理完檢舉信再撤換。」

幾天後的一天早上，外面「噼里啪啦」地下起了大雨，我們正在房間裡聚會，上層帶領嚴厲對付我們說：「你們早就發現張姊妹屬於假同工卻不及時撤換，弟兄姊妹檢舉了還不處理，作為帶領不能為神選民保駕護航，就是撒但的幫凶、保護傘，就是在坑害教會……」聽後我心裡特別受責備，後悔當時自己沒堅持原則及時處理這事，之後就趕緊去撤換了張姊妹。在處理期間，我才發現張姊妹長期不作實際工作，她所負責的教會工作一直沒有果效，弟兄姊妹都活在消極軟弱中，甚至有的都不想聚會了。看到因為沒有及時撤換張姊妹給教會工作帶來這麼大虧損，我心裡很難受，但我並沒有在這事上更多地反省認識自己，認為把張姊妹撤換了就可以了。

不久，劉姊妹負責的兩項重要工作都出現嚴重問題，耽誤了教會工作的正常開展，也攔阻了弟兄姊妹的生命進入，當上層帶領指點幫助她時，她也不接受，還活在消極中，想以引咎辭職來抗衡。看到劉姊妹這種情形，我本想指出她的問題讓她反省，可心裡又顧慮：「我要是跟劉姊妹交通讓她反省認識自己，她會不會說我不體諒她，沒有愛心啊？到時關係弄僵了就不好配搭了。」於是，我就委婉地給她交通神的心意，勸勉她別消極。後來，劉姊妹不但沒有反省自己，還經常發牢騷、論是非對錯，已明顯沒有聖靈作工了。想到和劉姊妹配搭盡本分以來，她一直都不作實際工作，臨到修理對付還不接受順服，這些表現就屬於假帶領啊。

一天傍晚，我聚完會剛回到家，看到上層帶領發來信息讓我寫對劉姊妹的評價，我心裡特別爭戰：「我要不要把劉姊妹的一貫表現如實反映給帶領呢？要是不反映就屬於包庇假帶領，就是不維護教會工作，但是我如果冒頭反映她的問題，弟兄姊妹會不會對我有看法，說我是嫉賢妒能呢？而且我和劉姊妹天天住在一起，我有難處時她幫助過我，要是我反映情況後她真被撤換了，她會不會記恨我啊？再說了，我和劉姊妹都是負責教會工作的，工作上的問題追究起責任來我也難辭其咎，說不定我也得被撤換啊，這不是搬起石頭砸自己的腳嗎？」權衡利弊後，我在寫評價時，對於劉姊妹不作實際工作、沒有自身進入的表現就只是避重就輕地寫了一點點。評價轉給上層帶領後，我心裡很不安，意識到自己隱瞞事實欺騙神了，靈裡特別受控告。之後的幾天裡，我讀神的話時總是打瞌睡，聚會交通沒有神的開啟帶領，也發現不了工作中的問題。

清靜的夜晚，我躺在床上翻來覆去睡不著，腦海裡不斷浮現出白天聚會時的情景：上層帶領嚴肅地宣布說劉姊妹因長期不作實際工作，屬於假帶領，現將劉姊妹撤換……回想這一幕我的心越加受譴責，懊悔自己當時不實行真理沒有如實反映情況，同時也感到神在藉著此事警示我。恐懼中，我趕緊起來，跪在地上向神禱告反省自己。

禱告後，我打開電腦看到神的話說：「他做事應付糊弄，事不關己，高高掛起，不考慮神家利益，也不體貼神的心意，對見證神、對盡本分沒有任何負擔，也沒有任何責任心。……還有些人看見問題也不說，看見有人打岔攪擾也不攔阻，絲毫不考慮神家的利益，也絲毫不考慮自己的本分、職責所在，就是為自己的虛榮、臉面、地位、利益與自己的榮譽說話，做事，出頭，下功夫，賣力氣。……這樣的人有沒有良心理智？沒有良心理智的人這樣做事有沒有自責？這樣的人他的良心起不到任何的作用，從來都沒有自責，那聖靈責備、管教他，他能感覺得到嗎？」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）講道交通說：「凡是看見假帶領、敵基督出現，已經能分辨的時候，他卻不負責任，不維護神選民，也不維護神的作工，他怕得罪人，他當老好人，這樣的人不是愛神之人，神不成全這樣的人，神不成全老好人，這樣的人圓滑、詭詐、陰險、看風使舵，絕對不是好東西，正是典型的惡魔撒但。」（摘自《講道交通（九）·追求愛神與被成全的關係》）讀了神的話和講道交通我感到特別的扎心難受，懊悔的眼淚止不住地往下流，看到自己就是個老好人，臨到事處處保全自己，絲毫不維護教會利益，對待本分沒有一點責任心。回想這一段時間自己的表現，我明知講道員張姊妹是被顯明出來的假同工，她所負責的教會工作和弟兄姊妹的生命進入都受攔阻，也知道不及時撤換她是得罪神、觸犯神性情的事，但我竟昧著良心一次次保全自己而不撤換張姊妹，導致她在教會繼續掌權兩個多月，若不是臨到上層帶領的嚴厲修理對付，我還不會撤換她。即使這樣，我仍不知反省自己，當發現劉姊妹所負責的教會重要工作受到嚴重攔阻，臨到上層帶領的修理對付，她不但不接受還活在消極對抗中時，身為同工的我，本該交通解剖讓劉姊妹認識事情的嚴重性與後果能及時悔改，但我為了維護與她之間的關係，卻只是簡單安慰勸勉幾句，甚至當上層帶領讓我寫劉姊妹的評價時，我明知道劉姊妹是假帶領早已失去聖靈作工，解決不了教會中的問題與難處，若不反映就會繼續耽誤教會的工作，可我為了維護與她之間的關係，為了保全自己的地位，竟然有意隱瞞事實真相，包庇假帶領。看到我為了維護假帶領、假同工，寧願教會工作受虧損，都不敢實行真理、堅持正義，只顧自己的利益，絲毫不考慮弟兄姊妹的死活，就是充當了假帶領的保護傘，是撒但的幫凶來打岔攪擾教會工作的！我哪有一點人性，就是個自私卑鄙、圓滑詭詐的老好人！想想教會給我這麼重要的本分，我口口聲聲喊著要還報神愛、滿足神，實際上卻是欺騙神，遇事總是胳膊肘往外拐，站在撒但一邊抵擋神，我的所作所為早已觸犯神的性情，讓神厭憎、恨惡，所以才失去神的帶領，落入黑暗中。此時，我悔恨不已，不禁向神禱告：「神啊！我一次次違背你的心意，保全自己，出賣真理原則，給教會工作帶來攔阻，給弟兄姊妹的生命帶來虧損，我就是在抵擋你、與你為敵啊，若不悔改，只會遭到你公義的懲罰！神啊！我錯了，我願向你悔改並實行真理彌補自己的過犯。」

劉姊妹被撤換後，緊接著就要從同工之間選舉產生一名帶領。因選舉前要作撤換假帶領、假同工的工作，有了上次的失敗教訓我開始有意識地了解排查人。這幾天，我到各個小組了解、收集弟兄姊妹對各位同工的評價，從評價中我發現王姊妹不作實際工作，一貫講字句道理，高舉見證自己，而且還不接受弟兄姊妹正面的提點、建議，她所負責的教會各項工作都沒有進展。按著王姊妹的這些表現是屬於假同工需要撤換。可一想到我與王姊妹住得那麼近，低頭不見抬頭見的，要是王姊妹知道是我反映了她的情況，她會不會恨我啊？猶豫中，我突然想到之前自己做老好人給教會工作帶來的打岔攪擾，這次不管王姊妹怎麼看，我得堅持真理原則，不能再維護自己的利益做老好人了。於是，我把王姊妹的情況如實反映給上層帶領，後經調查了解確定王姊妹就是假同工就把她撤換了，當我這樣實行後感覺和神的關係特別近，心靈裡也感到平安，踏實。

後來在一次聚會中，弟兄姊妹反映同工李弟兄有一段時間不作實際工作了，聚會總是走過程，面對弟兄姊妹盡本分中存在的難處和問題都不及時交通解決，弟兄姊妹指點也沒什麼進入，為此我找李弟兄交通幫助了幾次。不久，弟兄姊妹又接連反映李弟兄不作實際工作，他明知有處教會的一名帶領是假帶領卻不撤換，一名小組負責人的所作所為在教會中已形成打岔攪擾也不及時調整，導致教會工作很長時間受攔阻。根據原則衡量，李弟兄就屬於不作實際工作的假同工，如果不及時反映情況將李弟兄撤換，就會繼續耽誤弟兄姊妹的生命進入，打岔攔阻教會工作。但一想到要反映李弟兄的情況，我心裡的擔心顧慮就出來了：「李弟兄在我們這裡盡本分時間是最長的，都算是『元老一級』的了，並且之前業務上的事我也常常向他詢問，他都會幫助我。他要是知道是我反映情況而導致他被撤換的，他會怎麼看我啊，會不會說我這個人忘恩負義？那以後我們見面多尷尬啊。而且幾個同工都沒有反映李弟兄的事，我還是別強出頭了，多一事不如少一事，要不等上層帶領發現後再處理吧。」此時，我心裡有些不安，就趕緊向神禱告尋求，想到神的話說：「你明明知道不對，也不作聲，你還不是實行真理的人，你知道不對，把話題扭轉過來，又被撒但把路攔住，有其言無其效，不能堅持始終，你心裡還有『怕』字，還不是撒但意念在其中？」（摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十二篇》）「都說貼著神的負擔，維護教會的見證，誰貼上了？問一問自己，你是貼著神的負擔的人嗎？為神你能實行公義嗎？你能站起來為我說話嗎？你能堅信不移地實行真理嗎？你敢於向一切撒但的作為爭戰嗎？為我的真理你能不憑情感揭露撒但嗎？你能讓我的心意在你身上得到滿足嗎？關鍵時刻你心擺上了嗎？你是遵行我旨意的人嗎？多多問問自己，多多揣摩。」（摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第十三篇》）神句句的責問之語敲打著我的良心，同時也帶著對我的期盼，當發現教會有違背真理原則的事情時，神希望我站在神一邊，能勇於揭露撒但、維護教會的工作，做一個有正義感的人。可當看到李弟兄屬於假同工需要撤換時，我還是為保全自己的利益，想維護在他心中的形象，甚至想把這事推給上層帶領處理，從中看到我的本性太自私詭詐了！根本不是體貼神心意、實行真理的人。我捫心自問：為什麼一到關鍵時刻總想充當老好人，不敢站起來維護教會工作呢？

之後，我看到神的話：「人的敗壞性情的根源是因著人已經撒但的毒害，已經撒但的踐踏，人的思想、人的道德、人的見識、人的理智都嚴重遭到撒但的破壞，人之所以抵擋神，不明白真理，就是因為人根源的東西都已經撒但的敗壞，根本不是神原來造的那樣。」（摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》）「你信神了，你來在神面前，你還照原來那個方式活著，你信神還有意義嗎？還有價值嗎？你活著的目標沒變，原則、方式沒變，就是比外邦人多了個承認有神，外表也跟隨神了，但是生命性情一點沒有變化，最終還不能蒙拯救，這不是空信一場，空歡喜一場嗎？」（摘自《基督的座談紀要·實行真理才能擺脫敗壞性情的捆綁》）又看到講道交通說：「在教會中憑撒但哲學活著做老好人，能不能得著神稱許呀？絕對不能得著神稱許，老好人沒有見證，老好人沒有真理，老好人沒站在神一邊，老好人絕對不是順服神的人，老好人沒有真理實際，所以老好人不能蒙拯救啊！老好人也是被撒但敗壞至深、隨從撒但哲學活著的人。在人看是老好人，在神看是沒有真理原則的人，是站在撒但一邊的人，是順服撒但的人。是不是這麼回事啊？現在教會中這類人多呀，這類人的觀念如果不轉變，遲早要被斷送的，你不能站在神一邊，那你就完了。」（摘自《生命進入的交通講道·第一百五十一輯》）讀完這些話後我心裡亮堂了，我之所以臨到事總是維護自己的利益充當老好人，就是因為我憑著「明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過」「多一事不如少一事」「看透不說透，還是好朋友」等撒但的生存法則活著，它早已成了我的生命所是，以至於從小到大我無論是跟家人、鄰居、朋友相處都是察言觀色、小心翼翼，認為跟他們搞好關係誰也不得罪就能在世上立足，即使看到別人做事違背人性道德，也不敢站出來制止，處處維護個人利益，活著沒有一點人格尊嚴。信神後在教會盡本分，我依舊憑著這些撒但的生存法則行事，看到假帶領、假同工給教會工作帶來攔阻時，也不敢站起來對其進行揭露解剖維護教會的工作，就怕把人得罪了自己的臉面利益受虧損，所以寧願得罪神也不願得罪人，不敢堅持真理原則，做了撒但的奴隸，遭神厭憎。當這次發現李弟兄是假同工時，我還想憑著撒但的處世哲學活著，維護在他心中的形象，看到我憑著老好人的生存觀點活著只能越來越自私卑鄙，圓滑詭詐，沒有一點人的樣式，如果我還一直沿著老好人這樣的道走下去，過犯只能越來越多，最終必會觸犯神的性情被神淘汰懲罰！同時我也認識到做老好人只能處處打岔攪擾神家工作，就是專門坑害人、斷送人的撒但差役、走狗。神是公義聖潔的神，神厭憎恨惡老好人，絕不拯救、成全老好人。認識到這兒時，我默默向神禱告悔改，願意實行真理做個有正義感的人，接著，我便打開電腦，把李弟兄不作實際工作的情況寫了出來，發給了上層帶領，信息發出去後，我心裡很釋放、踏實。

幾天後，經上層帶領了解核實，確定李弟兄屬於假同工需要撤換，並讓我去撤換他的職務。我一想到要去撤換李弟兄，揭露解剖他不作實際工作的表現，心裡又有點膽怯，擔心他對我產生成見。這時，我想到神的話說：「臨到這類事的時候，你得禱告讓神加給力量，讓你堅持原則，做你該做的，按原則辦事，站住自己該站的立場，別讓神家工作受虧損。如果你能達到背叛自己的利益、自己的臉面、老好人的觀點，你用誠實、單一的心做你該做的，這就勝過撒但了，就得著這方面真理了。」（摘自《基督的座談紀要·認識自己才能追求真理》）講道交通中說：「有些神選民有正義感，為了保護神選民，為了維護神家工作敢於揭露假帶領、敵基督，這樣的人就是誠實人、正直人，是神所喜悅的人，這樣的人才是真正喜愛真理的人。是喜愛真理的人，有實際表現了，這樣的人才是真實悔改的人，正是神要拯救的人。」（摘自《講道交通（十二）·關於神話〈獨一無二的神自己　二〉的講道交通（二十）》）這些話使我心裡更加透亮，明白了今天面對教會出現假帶領、假同工的事，神要看我對待這事的態度，是維護個人的利益還是考慮教會的利益，能不能實行真理不向撒但妥協。在撤換李弟兄這事上，我要接受神的鑒察，擺對自己的存心，禱告依靠神實行真理，不管李弟兄會怎麼看我、對待我，我都要敢於揭露撤換假同工，這是我的本分職責，也是我該有的責任心。今天我把李弟兄的問題揭露出來，如果他是追求真理的人，就會去反省認識進入，這對他的生命進入有益處，能避免在神面前留下更多的過犯。於是，我就向神禱告，讓神帶領我有勇氣去給李弟兄交通。之後，當我把李弟兄不作實際工作的表現一條條揭露解剖後，他不但沒有記恨我，還懊悔地說：「今天我臨到撤換是神的公義，也是神對我的拯救和保守，如果你們不幫我點出問題的實質和嚴重性，我還認識不到自己給教會工作帶來這麼大的攔阻，你們看到我還有哪些敗壞再幫我指點出來，我好去反省認識自己，這對我有幫助……」聽了李弟兄的話，我心裡挺受感動，自己當初還覺得揭露他的表現他會對我產生成見、看法，原來這些都是自己的想像。此時，我感到靈裡踏實、平安，跟神的關係特別親近，真實體會到只有實行真理做一個有正義感的人，才能給弟兄姊妹帶來真實的幫助！

後來，當我再看到弟兄姊妹做事違背真理原則時，就會有意識地背叛自己，把看到的問題給弟兄姊妹指點出來，當我這樣實行時，心裡特別敞亮，靈裡也享受，同時對神也充滿了感激。

又是一個陽光明媚的日子，我倚靠窗前，看著蔚藍的天空，回想著自己這一段時間的經歷，我真實認識到了老好人就是詭詐人、黑心人，沒有良心、沒有人性，絕不能蒙神的拯救，也深深體會到神家是真理掌權、公義掌權，在神家只有實行真理、根據原則行事，做有正義感的誠實人才能站立住，蒙神的喜悅。今後，我願竭力追求真理，做一個有正義感能體貼神心意的人來安慰神的心！

我不再以素質差為藉口了

林　冉

以往每當盡本分遇到點難處或是工作沒作好時，我就認為是自己素質太差了，為此我常常活在消極被動的情形中，也常常以素質差為由把自己覺得難的本分推給別人，還覺得這樣做也沒什麼不對的，自己素質差做不好讓別人去做，這也是在為教會的工作著想啊。後來，藉著看神的話，我才扭轉了這一錯謬的觀點，認識到自己是在憑觀念想像看事，同時對自己的敗壞性情也有了一些認識。

跟隨基督（下）

跟隨基督（下）

林姊妹走後不久，教會安排許姊妹、杜姊妹和我一起寫講道稿。在接觸中，我從許姊妹口中得知杜姊妹信主時是神學生，寫講道稿也已很長時間了。通過和杜姊妹在一起寫講道稿，我發現她在原則、交通真理等各方面比我們組哪個人都清晰明白，她的工作能力也比較強，我很慶幸能和杜姊妹一起盡本分，願學習她的長處來補足我的缺少，也願正確對待她，並提醒自己不再走崇拜仰望人的錯誤道路。

跟隨基督（上）

跟隨基督（上）

若　蘭

從小就相信有神的我，在不到十七歲時接受了全能神的末世福音，踏上了信神之路。信神後，我和弟兄姊妹一起聚會讀神的話，聽到了很多我未曾知悉的關於「信神」的話題，雖然有時我不是全明白，但聽到神的話我心裡就特別平安、踏實，覺得是我心靈的需要。弟兄姊妹告訴我，基督發表的這些話語就是真理、道路、生命，我們信神、跟隨神，接受基督話語的審判，敗壞性情就能得著潔淨、變化，最終得著真理生命蒙神的拯救。對於人生剛起步的我來說，聽到這些話題如同走進一個新的世界，我很喜歡聽弟兄姊妹講關於信神的事，有什麼問題、難處和不明白的我就問弟兄姊妹，他們也都很耐心地給我解答，扶持幫助我從困惑、難處中走出來。我很喜歡這樣的信神生活，並主動要求在教會裡盡上了本分。

基督教會電影《那城必將傾覆》上帝的末世警示

         

基督教會電影《那城必將傾覆》上帝的末世警示   

      程慧澤是中國某家庭教會的一名同工，她信主多年，一直熱心為主作工花費，對教會有負擔，對弟兄姊妹有愛心。隨著教會日益荒涼，教會裡不法的事越來越多。牧師積極倡導教會開辦工廠，帶領信徒走發家致富的道路，還鼓動信徒加入三自投靠中共政府，為此眾人展開了激烈的爭論。牧師為了個人利益一意孤行，不惜分裂教會，把信徒帶入歧途；程慧澤等人堅守主道，強烈反對教會開辦工廠、加入三自；教會長老雖然也表示反對，但只是為了保住自己的地位、飯碗。

揭祕：主耶穌在十字架上說「成了」的真意是什麼

黑龍江省　相愛

早晨七點鐘，王雪腳步匆匆地走在去女兒慧敏家的路上。半個小時前，張牧師來到王雪家說王雪的女兒和女婿已經接受了「東方閃電」，這令王雪十分意外，她心想：「『東方閃電』的人見證主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判潔淨人的工作，但主耶穌在十字架上明明說『成了』，這說明神拯救人類的工作已經完成了，主來怎麼可能再作新的工作？女兒女婿對聖經比較熟悉，也比較追求，是有思想、有見地的人，應該不會盲目作選擇啊，他們怎麼接受『東方閃電』了呢？這到底是怎麼回事？」王雪百思不得其解，她想儘快弄明白其中的緣由，便加快了步伐。

半小時後，王雪到了女兒家。剛一進屋，王雪便開門見山地對慧敏說：「今天一大早張牧師就來找我，說你們已經接受『東方閃電』了，這是不是真的？」

陳渺家的聚會風波平息了

麗　君

今天是週末，也是陳渺家聚會的日子。

女兒小美先開口談了自己對神話語的領受認識，看著女兒有些長進，陳渺嘴角掛著微笑，兒子小強很安靜，沒怎麼說話，小強剛參加聚會，這個陳渺也能理解。陳渺把目光轉向丈夫劉磊，看他沒有說話的意思，陳渺的不滿寫在了臉上，心想：「今天，我已經耐心地跟你說過，不管對神話真理是怎麼領受的都可以談，你怎麼就不聽呢？你不開口交通，別人怎麼知道你什麼情形，怎麼幫助你啊？」

陳渺不高興地對劉磊說：「你也談談吧！」劉磊看了看陳渺，簡單說了幾句就說他談完了。

讀經獲得聖靈帶領的三個關鍵點

讀經獲得聖靈帶領的三個關鍵點

法國　蕭蕭

讀經，是我們基督徒每天的必修課，也是我們得著真理、屬靈生命長大必不可少的途徑。主耶穌說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」（馬太福音4:4）可見，常常讀神的話，把神的話牢記在心中是我們每個基督徒該做到的，但我們該如何讀經才能獲得聖靈帶領，達到好的果效呢？這個問題對我們來說顯得尤為重要。我們在讀經時可能都有過這樣的體會：有時候讀經能得到神的開啟帶領，對神的心意與要求能明白，靈裡有感動，也有信心、有心志在現實生活中按神的話實行，越來越喜歡聚會、禱告、讀經，一段時間靈生命也有長進；而有時候讀經卻沒有享受，感受不到聖靈的開啟、光照，只能明白點聖經章節的字面意思，對神的要求與心意卻不明白，現實生活中也不知道該怎樣遵守神的話，靈生命也沒有長進，甚至一讀經還會犯睏，越來越不願意讀經、聚會、禱告。我們就會感到困惑：同樣地讀經，為何會有兩種截然不同的效果？怎樣讀經才有好的果效呢？其實我們要想讀經有亮光，掌握三條原則即可輕鬆與神親近，獲得神的開啟帶領。

宗教界為什麼始終否認基督、拒絕基督、定罪基督而遭到神的咒詛？

宗教界為什麼始終否認基督、拒絕基督、定罪基督而遭到神的咒詛？

參考聖經：

「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。」（太21:33-39）

「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起，他們就商議要殺耶穌。」（約11:47-48、53）

什麼是基督

陝西省　小明

我信主多年，雖然每天都奉主耶穌基督的名禱告，但卻始終不明白什麼是基督。為了弄明白這個問題，我查考了各種屬靈書籍，並尋求牧師、長老，他們有的說「耶穌就是基督」，「基督就是受膏者」，「基督是彌賽亞」，「基督是神的兒子」，還有的說「保羅活著也是基督」，更多的細節大家都說不清了。為此，我感到很困惑，也常常向主禱告，願主帶領我明白這方面真理。

放下嫉妒好輕鬆

放下嫉妒好輕鬆

山東　李靜

聖經《箴言》書中說：「嫉妒是骨中的朽爛。」是的，嫉妒是人心靈的頑疾，是摧殘人的毒品。嫉妒的人是可恨的，他們不能容忍別人的快樂與優秀，輕則與人爭比，重則害人傷己；嫉妒的人是可憐的，他們自卑的心裡充滿幽怨，看不到造物主的奇妙作為，不曉得「寸有所長，尺有所短」；嫉妒的人是可悲的，活在自我愚弄中，怨天尤人，失去方向，活得痛苦不堪。「嫉妒之心」人人皆有，它是一種危險的信號，但如何才能擺脫它的苦害得到釋放自由呢？前段時間，我的好朋友靜心帶來了她放下嫉妒之心重獲喜樂的感人故事……

當心！別做當代法利賽人

山東　小敏

主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23:27-28）從主揭露、咒詛法利賽人的話中看到神最恨惡人的假冒為善，因人外表偽裝得好，內心卻滿了骯髒、污穢。以往讀這些主的話時我從不與自己對號，認為我是真心實意為神撇棄、花費，對弟兄姊妹也有愛心、包容，是個誠實正直的好人，不是假冒為善的法利賽人，直到經歷了一些神的審判刑罰、修理對付，我才看到自己被撒但敗壞至深，所做所行有太多虛假、不義，令神噁心、厭憎，走的正是法利賽人的道路。在神的審判中，我對神公義、聖潔的性情有了一點認識與體會，產生了一點敬畏神的心，開始追求真理走上正確的信神之路。